不久前，一起念经的同事告诉我，其他部门的一位女员工，上年体检时发现乳腺长了一个结节，当时没在意，最近发觉身体不适，去医院一查，竟然已经是癌症晚期加骨转移，已不久于人世。几天后，当我们在一起谈论孽障要尽快消掉的话题时，她一脸不以为然的说：反正还有几十年时间可以消呢！我愕然，她已经全然忘记了曾经的震惊和痛惜。
我们都误以为生命应该有七八十、八九十岁甚至更长，因此目前还有大把的时间来享受生活，做一切想做的事，等老了再说。然而，我们却忘记了最重要的一点：那是理想中的生命过程，不代表就是我的一生！我的邻居都是富人，我可能衣食不周；我的兄弟姐妹学问高深，我可能浅陋无知。这些我们都可以从心理上接受，但唯独忌讳自己寿命可能比别人短、可能倒霉遭难。殊不知，平安终老虽然是普通人的美好愿望，对于个体而言，只不过是个假设甚至是自我欺骗！
人的一生就这样在盼望好事，拒绝坏事的自欺欺人般的想象中度过，等到哪天灾祸临头，呼天抢地质问上苍：我没有伤天害理，你为何如此不公？！我们希望得到一切美好的馈赠，却一直在接受痛苦的结果。师父多次说过：棺材不是专门装老年人的！今年，这种悲惨已经在我身边发生了好几例。
那位重病的同事，四十出头，在银行工作收入不菲，先生又身居高位，前半生可谓顺风顺水，令旁人羡慕不已。可当无常到来，一切面临归零，最后在对生的无限渴望中无奈地离开世间，被轮回的业浪裹挟到宇宙洪荒的某个角落。真是世间金银与财宝，借汝闲看几十年啊！人世间短暂的荣华风光，掩盖不住跟着既定命运随波飘荡的凄凉。
记得当年印光大师给一位女居士的回信中，开头直截了当地说：汝今年已七十多岁，快要死了！看似不近人情的一句话，却给了混沌中人当头棒喝。不知生命终点在哪里，凭什么认定来日漫长，由得我慢慢来？印光大师曾写一个死字，贴在房间墙上，日日警示，不忘念佛。大师的名言是念佛人要把死字贴在额头上，方生迫切之心。
对于我们这种根器低下之人，师父婉转地告诫，看见别人中六合彩，就想着自己也会中，拼命去买，结果不中；看见别人倒霉死亡，想着自己不会这样。最后一句话没直接说出来，口气不同，意义却一样。
那些天灾人祸中的遇难者、在病痛中逝去的人，他们不都像我们今天一样，有过鲜活旺盛的生命，有过和家人相伴一生的幸福期待，有过干一番事业的雄心壮志吗？他们难道都是罪大恶极、恶贯满盈之辈吗？至少我身边逝去的人都不是。
白话佛法说得明白：每个人都带着如影随形的深重业障来到世上，犹如苦海中孤独的漂流者，被业力的鲨鱼追咬得无处可逃；师父进一步指出：业障只有两种变化，要么被念经修行创造的功德抵消掉，要么变成灵性发作出来，毁坏肌体，甚至危及生命，几乎所有人都无法依靠自力从大劫或共业造成的灾难中挣脱出来。
《周易》有云：人必自助而后人助之，而后天助之。因此，唯有听闻正法，在自力的基础上仰仗佛力，方可消灾避难乃至带业往生，舍此道别无捷径。然而茫茫人海中，能有幸听闻正法的有几人？深信不疑的又有几人？坚持一生精进修行的更是堪比凤毛麟角。与芸芸众生相比，我们可以说是上苍的宠儿，生命列车的制动器就掌握在自己手中，通往解脱的大道已然筑就，万事俱备，只欠东风——用我们的努力去争取佛力最大的加持。师父说过，生命就是与无常赛跑，我们用来念经消业的时间，是抢回来的。在毫无意义的红尘俗世中，我们都曾浪费了一段宝贵的生命，说废话、赶时髦、看电视、逛马路，唯独没有看见无常正伴着我们向未知的生命终点迅速接近。但是，抱着来日方长，债可以慢慢还，孽障可以慢慢消，比起旁人已经好过太多的想法的人不在少数，就如我的同事。
师父在白话佛法中明确告诉我们，孽缘通常在三世内清算，但善缘则在下一世内基本清完，因此必须把消孽障放在首位，当成首要任务来抓。而且，善缘的力量远不如恶缘来得强烈！
常听人说：人要对自己负责。但绝大多数人只是对那具终将化为尘埃的躯壳负责，让它吃好穿好开心，又有多少人对永远流转的那个灵魂生命负责？膏粱美味，过喉三寸化作乌有，锦衣华服，眼观别处即为虚无。透过人间歌舞升平，直面轮回的苍凉本质，让我们一起珍惜这份殊胜佛缘，珍惜余下的生命吧！趁着还年轻，还健康，还有能力，抓紧一切可以利用的时间，为永恒的生命服务，消除孽障，广积资粮；佛门之功概不唐捐，当下所做一丝一毫悉皆己得，一寸一缕的光阴更显宝贵，须经常扪心自问，今天，我为生命做了什么？
沿着师父为我们指引的解脱大道，循着白话佛法的智慧灯塔，为自己生命做主，把命运改写到极致，做对自己负责的人，才是真正的智者与勇者！当我们付出一生辛勤的耕耘后，终有一天，辉煌灿烂的绝世风光将展现在眼前，这是宇宙间至高无上的真理给予归家游子的馈赠，也是师父用生命给予我们的最好礼物。
心似莲花
发表于 2025-2-12 20:17:04
