论坛

 找回密码
 立即注册
搜索
查看: 32|回复: 0

ⓚ02252»生命的智慧———“舍”和“布施”|2017-12-26

[复制链接]

1万

主题

1万

帖子

4万

积分

管理员

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

积分
42466
发表于 2025-2-12 19:17:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
 网友反馈(标题)             2017反馈(标题版)  
 上一篇:  下一篇: 

一表通

博客精选

解答来信

博客精选》总导航

网友反馈》目录

生命的智慧

———“舍”和“布施”|2017-12-26博客

问了身边很多老同修,您学佛的终极目标是什么?得到的答案都是要一世修成,超脱六道,到天上跟观世音菩萨在一起。随喜赞叹。

有了具体目标,接下来我们就要制定一个计划,让我们先来看看一世修成的三个基本点是前世的根基、今生的修为(指一个人的修养,素质,道德,涵养,造诣等个人软实力)和有明师指引、一门精进。

一个人修心、修行,就是修里面的东西,而不是外表的。修行要修正自己错误的行为,要守戒,做的事说的话想的事都是好的对的正确的,得功德。修心是纠正自己错误的心灵,去除一切不正的心,去除负能量,提升境界。功德和境界是最后能不能超脱六道和升到那一层天的考核标准。

虽然我们人在六道中,但我们要心在六道之外。人在六道,境界要在佛菩萨的境界。

菩萨的境界:

1,善恶具不思,方证菩提身,不争人间天下事,试看谁能天上行!

2,不好诤讼,菩萨永远不会与人争辩,去讲人间的道理,人间的道理,其实就是众人自己种下的因,而在受的果报。

3,学佛说法时心得喜悦。

4,要心常乐慈行。心经常快乐,而且,所有做出来的事情都是慈悲的行为。

刚开始学心灵法门,有很多人都是遇到问题有了烦恼才有缘遇到心灵法门,烦恼是菩提,烦恼是问题,三大法宝是解决人间问题的方法。三大法宝是念经、许愿、放生,这是修行的初级阶段,主要用来消业障,还业债。念经是跟菩萨接气场增加智慧消业障,许愿是加强愿力增强能量,放生是消业障之后积累功德,解决人间的问题和烦恼。

三大法宝是基础,没有基础我们没有办法后续的修行。就像造房子,地基没了,房子会倒塌。

三大法宝是伴随我们修行修心一生的法宝,境界提升后,需要加入大量学习白话佛法,开始修心。

初级阶段有好多人是求人天福报解决人间问题,过了初级阶段,到了中级阶段需要调整自己的目标,制定目前适合自己的修行修心的方案。我们明白了有六道轮回,人做善事可以得善报,做恶得恶报,人做得不好,下辈子可能会到畜生道或者恶鬼地道狱道,只有破除十二因缘才能出六道。这时我们的目标已经提高,就是这一世一定要出轮回,超脱六道。

人的思维才会产生人的烦恼,我们的思维被限制在地球上六道内才有了人道的烦恼。我们要把自己的境界提高,心量扩大,提高到宇宙的境界,拥有一种超人类的思维,就是宇宙的思维。那我们才不会有人道的烦恼。

要想修心。那我们先了解哪些是需要我们去除的人的不正心?贪心,瞋心,痴心,执着心,傲慢心,怀疑心,妄心,所有不正的心等等。只要我们有了其中一种心,心就是有病,需要不断的完善自己的心,修得光明心,找到我们的佛性(包括良心、善心),使之培养壮大,发展成慈悲心。

修心就是让我们从人的心向佛菩萨的心转变。每个人都可以做到,因为人人皆具佛性。佛心就是无我地想着众生的苦。菩萨的心是:慈,悲,喜,舍。

《白话佛法》是理论,有的是公式,要在实际生活中反复套用,反复实践,活学活用,修心修行。建议大家先把《白话佛法》第一册至第十册中关于“舍”“布施”的文章找出来都看一遍。

为自己修心先找到一个切入点,对治我们的贪心,先从“舍”下手,小舍小得,大舍大得,不舍不得,舍了不求得,只管耕耘,不求回报。

能够“舍”的人是有大根器的人,要训练自己成为一个有大根器的人。

“舍”从生活中接触到每一位众生开始。众生喜欢什么,我们就给他们什么。舍去我们的时间,爱心,精力,财物等一切可利用的资源(舍到最后可以舍去自己的生命),做一切有利于众生的事情。让众生快乐,我们快乐!舍得的心可以得到欢喜心,喜舍心,得到法喜。

“舍”就要全方位的舍。

案例1:每一天接触到的众生,众生喜欢我们身上的某样东西,我们马上可以送给他们,家里供菩萨的水果请下来,分给隔壁邻居,看自行车的人……随缘给有缘人,给的时候态度不要有一种我给你的心态,尽量把自己放低点,可以说:“请您帮帮忙,我们吃不完,您帮忙吃掉点,都是供过菩萨的,对身体有好处。”“您喜欢就拿去吧,我家里正好还有的,今天正好给您,您真有福。”

案例2:在法会上,看到老人家,小孩子等众生坐地上,看他们好可怜,我们就让位置给他们坐,有坐在前面的位置,我们可以让给身边刚来参加法会的老人坐,让他们得到菩萨的多多加持,大法会上人较多,有可能位置不够,自己带个折叠小凳子,找个空的地方坐。没有位置了也没带小凳子,那就席地而坐也没关系。

案例3:平时去买菜买水果买花不讲价,就算讲价了也便宜不了多少,讲价还要花时间,我们的时间很宝贵,都是用来念经做功德的,不讲价就是省下时间做正能量的事。(买鱼放生可以讲价,因为省下来的钱可以买更多的鱼放生救度更多的众生)一般买菜的流程是:到了一个摊位点好几样菜,这个那个,问老板多少钱?给钱走人,结束。简单,省时间。

案例4:有一次在地铁里买面包,营业员跟顾客在争执,顾客一定要用消费卡买面包,营业员说今天卡不能用,一定要付现金,2位众生就为这件小事争执,后面还有人在排队,这时,我们就可以帮助众生化解矛盾,来来来,您们别争了,我来付吧,看到第三人来帮助解围,顾客也不好意思让我们付,就作罢了,就算要我们付那也是给我们的一个机会,要感恩众生。只要我们付出我们的爱心真心慈悲心,矛盾就可以化解,这不是一点钱的问题。

案例5:同修家里可能要拆迁了,家里的老房子以前同修曾经投资过钱,目前老房子全部是出租的状态,同修没有问过家里拿过租金,以后拆迁随着父母亲和兄弟姐妹的心愿,有就有,没有就没有,给多少都好,不给也好,我们学佛人看人间一切都是幻化,都是过眼云烟,我们有菩萨保佑,一切困难和阻碍都是我们的增上缘,我们只要有个地方住,有个佛台每天让我们拜菩萨念经,身体好可以做功德就可以了,我们不要有太多的欲望,有小欲望就有小问题产生,大欲望产生大问题,没有欲望就少问题,没有欲望就可以得清净心。“舍”去私利,让别人得,就会少矛盾少烦恼。

案例6:家里先生既不支付家里的费用开销,也不干家务活。我们心态要好,先生也是众生,看他好可怜,先生不付我们来付,我们付得出是我们的福报,说明我们还有能力,先生是给我们机会,家里活先生不干,也是让给我们消业障的机会,谁让我们上辈子欠了他的呢?欠情还情,欠钱还钱,欠债还债,天经地义,只求这辈子了了这个缘分,不欠任何人的,我们来这人世间就是来吃苦吃亏消业障的,要感恩别人给我们的机会,而且没有怨言,有了怨言还债期又要加长,要心甘情愿的全心全意的付出。

案例7:每次接送师父的场面,抱着目送的心情,心里想着:师父已经很累了,太需要休息,我们看看师父就行了,如果师父在我们跟前走过,我们就双手合十说“感恩师父”!实在人太多,那我们就站在远处,不要去挤热闹,人多了挤来挤去可能会伤到师父,我们能够目送师父已经比其他没有来现场的同修们幸福千百倍了。我们不要有过多的要求。

案例8:无畏布施,一位女同修恰好在关门的时候把脚卡在了门的下面,一下子她疼得哇哇叫,里面的师兄又听不到她的叫喊声,他先生拼命边喊边推门,要把女同修的脚拉出来,这时有位师兄听到声音,冲过去帮忙,一起合力将女同修的脚拉出来了。这是无畏布施,不管在什么情况下,看到有人需要帮助,自己有能力就要去帮助他人。

案例9:助缘经济不宽裕的有缘众生去法会,要感恩众生给我们做功德的机会,多说好话:“您看,您多有福啊,您意念一动要来法会,菩萨就帮您全部安排好了,菩萨一直在您身边关心您,您真有福!”不能让被助缘的众生有被施的感觉,会不舒服,要一起感恩菩萨给我们的缘分,感恩被助缘的众生给了我们机会!

案例10:同修自从修了心灵法门后基本上没有去医院看过病,社保卡里有几千元钱,同修感觉自己不大会生病,就把社保卡里钱逐步买丹参片和清咽滴丸,丹参片送给有缘众生保护心脑血管顺便介绍师父说的养生知识,清咽滴丸带去法会结缘给有缘同修和义工,因为法会上义工工作辛苦,睡眠少,空调冷温差大,很多众生早起晚归观音堂,喉咙容易不舒服。有人说,同修您把社保卡里的钱留着,以后看病,同修觉得自己目前不大会生病,社保卡里的钱留着也没啥用,还不如拿出来服务众生有价值,万一以后生病了,兵来将挡水来土淹,到时候总会有办法的,想这么多干嘛呀!问题来了就面对,还没有产生的问题就别想很多,想得多就是消耗能量。感恩关心同修的众生,是一片好心,有慈悲心,为您点赞!

案例11:有位A同修生病住院了,另外一位会做素食的老年同修(年纪快要奔8了)花时间用香菇做了素鳝丝,素鳝丝做法:先把干香菇用淘米水或面粉水泡至1-2小时。然后洗干净后挣干。然后用剪刀剪成条状形(顺着香茄圆形剪),剪完后在另一只盆中打入两只鸡蛋和白胡椒粉拌均匀。再把剪好的香菇浸泡蛋液中半小时 (时间越长味道更浓)。半小时后取出挣干些,撤些生粉在上面,然后放油锅煎至焦黄后,在油锅倒入酱油和红糖把煎好香菇拌均匀,装盘上面撒点白芝麻。

苹果圈做法:把苹果削皮切成片状,当中用小刀挖成园把核中心挖空。形成圆圈形状。上面撒点生粉收干。放入油锅中煎焦黄。取出装盘中。另外在油锅中加西红柿酱和白糖,加少量水烧开拌均匀成汁状。然后把汁浇在苹果圈上就可以了!

还做了素馄饨,素馄饨的馅做起来还要麻烦呢。

同修不是要展现菜谱,而是请大家看看做这些菜需要花费的时间和精力,都是老同修一个人人工做出来的,这是老同修在用爱心为A同修做爱心餐,这种爱平时只有在小家庭里看到,是长辈对小辈的爱,现在老同修为了一位没有血缘关系的人,付出自己一天二天的时间,自己的脚不好也要站着做素食,做好后2只手都肿了,心里就想着能让A同修吃上可口的素食。A同修在吃这些素食的时候,一边吃一边流眼泪,心里感动又感恩,感恩啊,阿姨,您年纪这么大了,还想着给我做素食……感恩啊,感恩菩萨给我们的缘分……老年同修回答说:“阿姨年纪大了,其他的不会做,就会做素食,我想我就利用这点优势为大家服务。”

还有2位老同修,每次B同修去他们家,2位老同修都要问好同修几点钟到,每次都是事先做好中饭或晚饭,请B同修吃饭后回家,因为知道B同修一个人,家里没人做饭,吃完后,还要请B同修带上素食回家下顿就不用再烧了。

同修的一颗爱心就是一滴爱的水珠,每位同修的爱心汇聚在一起就是爱的海洋,这种爱是无私的爱,纯洁的爱,无我的爱,这是大爱,这种爱可以融化人的心灵,这是慈悲,传承了观世音菩萨的无缘大慈,同体大悲的精神。

案例12:一位妈妈带着孩子参加法会,大法会当天,酒店里的同修们都到法会现场去了,就剩下妈妈和孩子还有一位同住同修,孩子身上有灵性,不肯去法会现场,法会马上就要开始了,妈妈哭啊求啊千方百计都用了,孩子就是不肯去,妈妈苦啊,想到好不容易排除千难万阻菩萨保佑把孩子带过来,花了机票钱酒店钱来参加法会,孩子不去的话妈妈也去不了,怎么办呢?同住同修把妈妈请到房间外面,请她别急,总会有办法的,要冷静才有办法,不要硬来。同修看着天空,心里默默地跟菩萨说话:观世音菩萨呀,我们说的话您一定都听到了,她们好可怜。我现在许愿把我的某场法会功德的50%给孩子某某某,请大慈大悲观世音菩萨妈妈能够加持孩子去法会现场,反正我自己有好多场法会的功德,给她一点没关系。说好后,同修跟孩子说:你想在房间里干嘛?孩子说要睡觉。同修说:那我们陪你睡一会儿吧!说着把窗帘拉上。在床上躺下,一边在想办法。菩萨保佑,灵机一动,把手机打开,听师父平时说的小故事,师父说故事很法喜,刚听完,同修和妈妈笑了,孩子也笑了。同修跟孩子说:师父讲故事你喜欢吗?要么我们现在去听师父讲故事吧!可能是法会功德起了作用,孩子一下子就答应了。

老同修摔跤了躺在床上,老同修平时热心帮助身边的有缘同修,把别人的事当作自己的事一直挂在心中,B同修认识老同修,也很喜欢老同修,B同修悄悄地把一场法会的功德10%给老同修,祝老同修早日康复!B同修已经把老同修当作自己的家人。佛友之间拥有的是佛情,不是亲情胜亲情。

(转功德只是介绍案例,不建议大家都来运用,而且,要看自己有没有功德,要自度度人,自己有能力了才可以帮助别人)

案例13:A同修去参加法会遇到B同修,B同修正在苦恼,衣着不正规就做不了义工了,A同修说:感恩菩萨,菩萨知道您需要帮助,所以,派我来帮您忙呀!马上跟B同修换着穿,B同修开开心心地去做义工了。A同修换了之后,不合身,不舒服,,但是想到B同修做义工重要就忍几天吧。难受的时候,A同修就自言自语跟菩萨说,想做人间菩萨真不容易!看到别人需要不能不帮忙,否则对不起自己的良心。情愿自己忍。

案例14:在法会上,A同修在厕所门口遇到B同修在发手纸,到了餐厅吃饭又遇到B同修在忙,过了一会儿看到B同修在外面扫地,A同修问B同修:“为什么我跑到哪里都能见到您?您做义工不是有固定岗位的吗?”B义工擦了擦脸上的汗,回答:“我的年龄过了60岁了,报不上义工。但是,我可以做无名义工,哪里需要到哪里”!

案例15:一位同修遇到劫住院了,准备开刀。家里就她一个人修心灵法门,动手术当天需要有人帮忙放生刀下鱼,A同修和B同修(虽然身体不舒服,但还是坚持去)约好一起帮助他放生刀下鱼,2位助缘的同修在菜场买了鱼,请住院同修把放生鱼款划帐给鱼老板,当场结账。放生结束后,B同修不舒服去了医院挂盐水,A同修回到家没有力气,躺在沙发上睡着了。A同修醒过来,知道背业了,看看自己的小房子只有1张,马上烧掉,结果看到盘子里开了一朵莲花瓣,原来菩萨都知道呀,菩萨在鼓励我们,帮助人总归要背业的,要付出的,不要怕,菩萨就在我们身边!

案例16:度了一位养老院的阿姨是新同修,长期住在养老院,没有地方烧小房子,阿姨看到同修说起这件事,同修想了想,于是请阿姨去同修家里烧小房子。同修没有很多想法,新同修没有地方烧小房子有困难,我们应该帮助她,即使背业也不怕,万一一直不烧小房子出了事怎么办呀?如果后面的情况真的发生了,到时候后悔也来不及了。算了,能够帮别人就帮一下吧!

案例17:老妈妈不小心摔了一脚,M国的当地法会义工开车送老妈妈去医院检查,既当翻译又帮忙垫付医药费,看着M国的法会义工疲惫的脸庞,了解到他们为了把法会办好,有的义工几天没好好休息,顾不上睡觉,顾不上吃饭,全力以赴服务众生,他们也想要看到师父,但是想到师父也是为众生服务,他们的心跟师父在一起,坚守岗位,为众生服务,精神可嘉,都是人间菩萨!

案例18:A同修家里要设佛台,没几天来了从没谋面的同修来帮忙看佛台位置量尺寸,网上请了全套佛具,设佛台当天,同修们一早全部到位,设好佛台马上又赶到下一家去帮忙。每个周六周日设佛台小组基本上都在外面,不在家休息。A同修看着家里的佛台和全套佛具,问同修,怎么从始到终没有人问她收过一分钱?她愣了,现在的社会不是金钱社会吗?买东西都要给钱的呀……跟A同修较熟悉的同修跟她说:有同修发愿要做功德给新同修免费设佛台,感恩您给我们机会!A同修听了很感动,原来心灵法门这么好!我以后也要做功德。

人与人之间,同修与同修之间的互相帮助,就像一个比喻:您有一把点燃的火炬,就要把这把火炬点燃到身边每个人手里的火炬,那即使您的火炬熄灭了,那周围还是一片光明,一把火炬就像是人的心灯,火种就是爱,传递火种就是爱的传递,让我们一起把爱的火种永远传递下去,点亮全世界的百千万亿众生的心灯,让心灵之花开遍全世界!

以上是同修身边部分真实案例的缩写,还有大量案例在众生中,希望有缘众生以后都来分享。

法布施:有很多种,放在下次单独举例说明。

七种布施:

和颜施、语施、心施、眼施、身施、座施、察施。若遇有贫穷者,自己虽无财可施舍,但在见到他人布施时,亦应随之而生欢喜心。

处处舍,处处布施,处处结善缘。这就是广结善缘。

我们在红尘中修心修行,随时随地要做义工,不是穿了红衣服才是义工,只要我们的心是一颗为众生服务的心,那就是分分钟都是义工,我们要做社会的灭火器,传递正能量,去帮助身边所有的有缘众生,付出我们的爱心,舍去个人的利益,让众生得利益。

要先培养自己对物质名利的无所谓,心量扩大了,烦恼就会少了,心量要练到无量无边,对地球上的东西什么都无所谓,反正我以后要离开这个地球,什么都带不走,早点晚点舍掉都一样,以后是不舍也得舍,是被动的舍,没有境界。现在是主动舍,现在境界高。

在“舍”的过程中要练自己的“出离心”,经常看到某样东西,这幢房子,这张台子,这部车等等某样东西现在很结实很漂亮很实用,到了多少年以后就成住坏空了,就会没有了,我这个人肉体不是永久能保存的,总有一天身体会坏掉,身体是我灵魂的房子,所以,不需要花很多的精力和钱财来打扮他(肉体),但是现在我要靠肉体在人间做点有利于众生的事情,要保护好爱护好他,可以吃好的有利于肉体的天然食物滋养,锻炼身体,让肉体能够保持地长久然后多做功德。所以,人间的东西不长久,都不是我们最终能够拥有的。

看到父母亲先生孩子家人,想到这一世我们能做亲人家人只是续上一世缘分,现在拥有要好好珍惜缘分,父母亲生我们养我们不容易,不能顶撞父母亲,要孝敬顺从父母亲,不强求他们(家人)学佛,暗地里努力求菩萨加持家人,为家人放生,给家人一部分功德,祝福家人早日开智慧,学佛念经,因上努力,果上随缘。

“舍”能够打开一个人的心量,心量大福报大,“舍”不仅能扩大心量,使人心胸开阔,还能够舍去很多烦恼,忧愁,麻烦等等提高境界,心量大了,生活中需要解决的问题就少了。师父经常对我们说,人的心要像大海一样宽阔,什么都容得下,要心包虚空,要大的像宇宙空间,无量无边。

以上是用“舍”来对治“贪”心的一些真实案例和方法,都是众生的案例,众生的力量是无穷尽的,感恩观世音菩萨!感恩师父!感恩所有的众生!

以上分享中有不如理不如法的地方,请南无大慈大悲观世音菩萨原谅,请师父原谅,请护法神原谅!合十!

上海同修分享

回复

使用道具 举报

Archiver|手机版|小黑屋|论坛

快速回复 返回顶部 返回列表