【智慧妙语】156_无相离相-执人我相
古时候，在一次见面会上，唐肃宗向南阳慧忠国师请示很多问题，但这个禅师却不看他一眼。唐肃宗很生气，跟他说：“我乃大唐天子，你居然不看我一眼。”慧忠没有正面回答，却说：“君王，你可曾看见虚空对你眨过眼？”肃宗是一个非常理解佛理的人，他无言以对。
你们要知道，我们人在生活当中，每一天总是注意别人对你怎么样，谁对你好，谁对你坏，患得患失，活在别人的眼睛当中。因为人家藐视你，你可以一天难过；因为人家给你一个看不起的眼神，你会自己回到家里发脾气，伤自己。我们太注重别人了，所以听到别人讲一句什么不好的话，回到家里，自己自责更多，要恨他。我们有时候还要计较钱财，计较感情。我们忘记了要懂得对别人恭敬，因为我们对别人不恭敬，别人才会对我们这样。所以想要别人对你赞美，要别人关注你、恭敬你，最主要的方法就是你首先要恭敬别人，要赞叹别人。这就叫语言布施。
学佛人入虚空，虚空境界实际上不需要我们去关注，而我们又何必去关注虚空呢？这个意思就是告诉我们，我们在人间好好地心怀坦荡，周围的一切都是尽虚空。虚空就是我们人间的一切境界，实际上心不转，境在转。如果你能入虚空，认清六得的虚空境界，法身真理犹如虚空真性事实。也就是说，把握好每一天的当下，好好地做人，那就叫真性事实。所以，好好地修自己的心、做自己的人，好好地完成每一天应该拥有的智慧和事情，你就是超脱了十方三界，你就是一个求真去幻之人。
现代人看到别人不笑，就觉得“你对我不好，我不理你”，增加一分烦恼。有一位佛友说：“我上班看到老板不理我，我就觉得自己做错事情了，一整天都很难过。后来才知道，原来老板最近在家里和老婆闹别扭，天天不开心。他们闹了一个月，我在单位就难过了一个月。”做人要懂得点燃自己心灵的佛灯，寻找佛的道路，做一个智慧之人，在烦恼的人间时时点燃自己的心灯，让佛言常住，让佛语常存，让佛念常在，不管人间的险恶，不看五浊恶世，不听恶事，没有恐怖，无恐怖故，远离颠倒梦想，对人间的任何事情，这就是亦复如是。不想不看，烦恼自然无；不听不说，哪来是非？常念经，心清净；常放生，会感恩；常许愿，会如愿，这就是佛法三大法宝。
这里有一个小笑话说的是“雌雄大盗”（大家知道什么叫雌雄大盗吗？男人是雄的，是一个偷东西的人，雌的是老婆，所以叫“雌雄大盗”）两个人都是大盗贼，生了一个儿子。周岁的时候，他们让儿子抓阄，预测他将来的职业。比方说，他拿了什么东西，说明这个孩子以后大起来喜欢什么。不料，儿子对他们准备的东西没有一样看得上，只是紧紧地抓着他妈妈不放。妈妈高兴地说：“哎呀，太好了，果然是亲生的娃，这么黏着妈妈，真乖。”一旁的爸爸却冷着脸说：“别忘了咱们是贼，抓你就是抓贼啊，这小子将来想当警察。”
有一个人乘船渡河，有一艘空船冲着他从上游冲过来，船上没有人，即使脾气最坏的人也不会生气，等空船快要撞到他的时候，他最多也只是用手轻轻地将空船推开而已，他不会发脾气；而如果对面船上有人，乘船渡河者就马上会冲着这个人大叫“快闪开，你的船快要撞上来了”，喊一次、两次、三次，如果对方没有反应，就算脾气再好的人，他也会发怒。
同样，这个故事告诉我们：为什么之前你不发怒，看见船上有人，你就开始发怒了？因为人执著了众生相，看到人，心中才会有我相。要想心中没有烦恼，就不要以自我为中心。我们很多人没看见人的时候不会发脾气；看见别人了，就觉得别人讨厌、麻烦，甚至非常可恶。这就是因为心中著相。所以活着的人不要太多地去埋怨别人，就是不著相。心中如果看众生都是平等的，你不会去烦恼和忧伤，所以就没有烦恼逼着你
有一位老师被邀请到大学中演讲，他拿一张白纸贴在黑板上，再用笔在纸的当中点了一个黑点，问：“同学们，你们在这张纸上看到了什么？”一个同学站起来说：“老师，我看到了一个小黑点。”老师又问：“同修们，你们都看到了什么？”同学们一起说：“都看到了小黑点。”老师说：“你们说的没错，但是你们为什么仅仅看到了一个小黑点，而没有看到整张白纸这么干净呢？如果你们跟一个人闹翻了、闹别扭了、吵架了，你为什么集中精力看到他的缺点，为什么没有看到他还有很多的优点，曾经帮助过你呢？夫妻之间也是这样，一个太太嫁给你，为了你一辈子操劳，在家领孩子，你为什么没有看见她所以的优点，而只抓住某一点不放，最终要和她离婚呢？”
我们做人要学会原谅别人、感恩别人，感恩我们的父母，他们把我们养大，什么都没有得到，就这么两手空空地离开我们，感恩小时候的老师和帮助过我们的同修。一个人活在世界上靠着大家的众生缘，我们不能离开朋友和亲人，学佛人首先要懂得感恩，经常回家看看父母亲、经常孝敬父母，尊重别人就是尊重自己，存感恩心才是慈悲，因为慈悲的基础就是人间的感恩。
师父在澳洲，我经常让那些小朋友，我的这个秘书处的小朋友给他们做现场的示范。我说“为什么会有恐惧、恐怖？因为你跟别人争了，就会有恐怖”。我们开车开到一个停车场，明明这个车位是应该我们师父的车位进去的，没想到，杀出来一辆车直开进去了，他停下来之后，他觉得他占了位置了，这时候师父就跟边上的秘书说，“不要着急，师父来显化给你们看怎么样让他恐惧怎么样让他恐怖”，因为他争了就会有恐怖了，这个时候我就开车停在他的边上，不走，结果，他先坐在里边半天不敢出来。最后等到他出来了他又不敢走，因为他不知道我是谁，他想如果因为他抢了我的位置，说不定等到他一走，我就会把他的气放掉，把他车身划烂掉，所以他就不敢走了。这就是不争不抢你无恐怖，所以跟别人一争一抢，你就有恐怖故啦。师父要告诉大家，人有时贫穷，但是我们人需要的是自在，我们人一旦变为富有会有很多的烦恼，多忧愁。所以世界上万物都是画像，要看明白心不动，万物皆不动。心不变，万物皆不变，所以人间一切我们要笑着面对，不要埋怨，我们要随缘。
总统视察精神病院
——20191019 马来西亚吉隆坡
一个笑话。有一天，一位岛国的总统突然心血来潮，他打算去某地的精神病医院视察。精神病院的院长接到通知之后，为了显示出医院的素质，他赶紧安排手下准备迎接总统的工作。这个院长为了讨好总统，他让全院的病人进行了严格的训练，要那些精神病人在总统来的时候站立两边，夹道欢迎，热烈鼓掌。总统车队到了，病人们热烈地鼓掌，总统非常地满意。突然，总统看见所有的人都在鼓掌，只有院长没有鼓掌，就问院长：“为什么他们全部鼓掌，你院长倒反而不鼓掌了呢？”院长回答：“我又不是神经病，为何要鼓掌？”
学佛人要明白，低调做人，高调做事，吹嘘过度，就算你做出了成绩，可能有时候也只会被别人沦为江湖卖艺。不要和精神病人比，因为当你和一个傻子吵架之后，过了几分钟，你会不知道谁是傻子了。
失控的父亲和晚来的医生
——20191110 新西兰奥克兰
在开车的途中，一位医生接到医院紧急手术的电话，他以最快的速度赶到医院，并换上了手术服。患者的父亲失控地对这个医生喊道：“你怎么这么晚才来？你难道不知道我儿子正处在危险中吗？你这个医生怎么一点责任心都没有？”这个医生内疚地说：“很抱歉，刚刚我不在医院，接到医院的紧急电话，我马上就赶来了。请你冷静一下，好吗？”“冷静，我能冷静吗？你看看手术室里躺着我的儿子，如果是躺着你的儿子，你能冷静吗？如果现在你的儿子快要死了，你会怎么样？”这孩子的父亲非常愤怒地继续说。这个医生又沉重地说：“我会默默地为他祈祷。请为你的儿子祈福吧。”男孩的父亲忿忿地说：“当一个人对别人的生死漠不关心的时候才会这么说话。”
几个小时之后手术顺利完成，医生高兴地从手术室走出来，对男孩的父亲说：“谢天谢地，你的儿子得救了。”还没有等到男孩父亲搭话，他就匆匆离去了，一边走一边说：“如果有什么问题，你可以问我的护士。”这个儿子的父亲又说了：“这个医生怎么这么傲慢，连我问问儿子的情况，这几分钟他都等不了啊？”他忿忿不平冲着护士讲。这时候护士的眼泪一下子流了出来，护士告诉他：“医生的儿子昨天在交通事故当中身亡了，我们叫他来为你儿子做手术的时候，他正在去殡仪馆的路上。现在，他救活了你的儿子，要赶到殡仪馆去完成他儿子的葬礼。”
所以，人不一定能够理解别人，当你不了解别人痛苦的时候，你就会产生瞋恨心。你不了解你的太太在家里忙了一天，做得满头都是灰尘，满头都是油污，你回到家里再对她无端地指责和谩骂。你不了解你的太太为这个家付出多少，所以你会产生瞋恨心，这就是人对人的不理解所产生的裂痕。所以，我们学佛人不能活在自己的世界当中，因为我们活在自己的世界当中，你会恨，你会活得很痛苦。记住了，天无边，心无垠，能够理解别人，才能懂得这个世界没有完美。你如果拥有不知足的心，你越追逐，你晚年会越寂寞。
王导与伯仁的恩怨
——20160819 马来西亚•马六甲
很有意思的一个典故。说的是当年在晋国公元322年，在晋室，就是皇宫里面，他们有一个重臣叫王敦，他起兵作乱，他的弟弟王导和他的家族就受到牵连了。你想想看，他哥哥犯上，那弟弟肯定要受牵连了。为了请罪，过去都懂得请罪，“哎呀，哥哥出事了，在边关举兵起义要跟皇上作斗了”。他弟弟王导带着全家跪在宫殿门前等待皇上发落，因为过去是株连九族的，他们王家有一百多口人全部跪在皇家的门口。这时候有个叫周顗的人进宫。周顗是皇宫里面非常有位置的，他的字为伯仁。犯上作乱者的弟弟王导跪在那里，希望周顗能替他说些好话，他想：“你待会见皇上跟我说一些好话。”他就轻轻跟伯仁说：“伯仁兄啊，我全家一百多口全仗你，靠你多美言几句。”结果这个周顗就当作没有听见一样进宫去了。等他从皇宫里出来的时候，已经喝得醉醺醺的。王导再跟他打招呼，他还是不理不睬。后来王敦最后在换朝的时候总揽了朝政，就是在朝政里面做了一个很大的官。这个时候周顗是留和放的问题，他要收拾周顗，但是他又觉得周顗（伯仁）很有文化和兵权，会打仗。他就问弟弟说：“王导兄弟，周顗也算是个人才吧，是不是给他一个官当当？”这个时候连问了几次，王导因为想起了周顗曾在皇宫门前，他们一百多口人跪在那里求他情，后来没有帮助自己的事情，他就一直沉默不语。王敦见兄弟这种态度，马上眼睛露出凶光：“兄弟，如果不配为官，那么就应该杀掉！”王导还是沉默不讲话，于是周顗就被王敦杀害了。后来王导也进宫了，有一次在整理过去文件的时候才发现周顗极力地维护自己和为自己辩白的给皇上的奏章，又听说那天自己跪在宫殿门前的时候，周顗一进宫就极力地维护王家，跟皇上极力地推荐说不要杀他们一家，只不过没有跟他表白。因为他觉得“我走出来，如果跟他一表白，说不定有人去报告皇上，可能他会有灾有难”。所以他出来的时候就假装醉醺醺的没去跟他讲话。没想到自己完全能够救伯仁的时候，没有伸手去相救，一股强烈的负罪感（很难过）涌上心头。他回家之后对儿子们说：“我虽不杀伯仁，但是伯仁却因我而死，幽冥之中负此良友啊！我对不起他啊，在冥冥之中我对不起他。”这就是“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”的这个典故的由来。所以刚才说的第五个就是叫“见危不救陷后悔”——陷入后悔之中。
发表于 2024-3-11 05:31:55
