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【智慧妙语】090_精进努力-懒惰懈怠 ☆专题畅听

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发表于 2024-3-11 05:35:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 妙言辞 于 2024-3-11 09:51 编辑

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【智慧妙语】090_精进努力-懒惰懈怠

【精进努力-懒惰懈怠】


[点击标题可直达]


●0547» 佛陀说有四种马

●0548» 懒马效应

●0549» 一千两黄金的福报

●0550» 穷人的懈怠

●0551» 天天拜佛念经的用处

●0552» 平时不烧香


:标题点击仅适合手机版

☟【精进努力-懒惰懈怠】


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佛陀说有四种马

——20160212 澳门

我们学佛人在社会当中,要越来越懂得自爱。因为很多人的一生就是在自己无明习气下不懂得改变,才会走到一个让自己非常后悔的境地。一个人如果能够让自己慢慢学会在这个社会怎么样生存,实际上本身就是一种智慧。因为我们学佛做人,不知道去适应这个社会,就知道要让这个社会来适应自己,实际上这就是离菩萨教导我们的“无我境界”差得太远了。我们要拥有“无我”的境界,就是心中常驻着众生而忘记自己。而现在所有的人都是为“我”活着,为自身的利益活着,所以这个世界才会有很多的灾难,这个世界才会有很多的共业。

我在前天刚刚听到的消息,就是台湾大地震,我们有一个佛友刚刚学了几个月,一家三口买了很多年货准备过年。没想到一场无情的大地震把他们家里人全部压塌在下面。她的先生不学佛的,已经走了。太太带着两个孩子因为刚刚学佛,居然还活下来。这几天还压在下面,还没有挖出来,艰苦痛苦地活着。所以我今天下午在香港放生船上就跟大家讲,佛陀曾经被他的弟子问起:“很多人懈怠,很多人不精进,佛陀,怎么办?”佛陀说:“在我们舍卫城里有四种马,一种马见到抽马鞭子的时候,它马上就能奋进地往前走,见到影子它就会往前走;还有一种马,是看见了鞭子之后,鞭子抽到了它的马尾巴和它的毛,它才会拼命地往前走;第三种马,是你要抽上去之后它才会往前走;还有第四种马,是要用锥子锥在它的臀部上,它才慢慢地开始跑。”佛陀说:“实际上人也是这四种情形:有的人听到别人出事了、生病了、死了,他才会慢慢地往前跑;有一些人听到了自己家里人生病了,自己亲戚生病了,他才会拼命地再去努力,学佛精进;还有一些人自己生病了,他才会拼命地往前跑;还有一种人,自己已经生恶病了,快要面临死亡了,他才想起来‘我要精进学佛养心’。”

今天我们所得到的一切就是因为你们过去修行的成果,我们明天的一切善缘、恶缘实际上就是由我们今天开始的。想一想在这个世界上为什么叫“新年”?“新年”的意思就是要把过去的抛弃,就是要改正了自己身上的习惯之后才能成为一个“新”的人。一个人如果没有新的理念来改变自我,改变自己对这个社会的看法,这个人永远处于一种旧观念和无明习气当中。师父希望大家要好好地学佛养心,我们做人就是要为众生活着。我们今天还能活着,就必须要精进努力,不要等到灾难来临我们才学,那已经晚了。

在我离开澳洲之前,我们悉尼出了一件事情。一个小女孩在NewSouthWales大学读书,只有21岁,长得也非常天真可爱。她的妈妈曾经被我们的同修度到澳洲观音堂来拜佛。当时家里很麻烦,先生生病。她来了之后,念经精进了一段时间,结果念了没多少时间,又开始退转了、不念了,她的先生很快地就……因为当时她念了经之后,她先生的身体好了,结果不念了她先生就走了。她非但没有接受教训,还是继续不好好修。就在我出来之前的没几天,在我们悉尼的Stressfield那个地方——在澳大利亚过马路,都有红灯和绿灯的——她女儿看见绿灯了,刚刚走出去,被迎面开过来的一个西人的车轧死了。当时撞了昏迷,送到医院已经是脑死亡,但是还有一口气。因为我不认识这个人,她并不是常到我们东方电台来的。他们叫师父看图腾,我当时就给她看了,我一看就说:我看到她只是一个影子跟魂了,已经看不到她的肉身了,这个人其实已经死亡了,灵魂已经出去了,被人家已经带走了。而且我说:看到的是有一个男的跟她一样,她的爸爸就是脑颅开刀,脑颅死亡。结果她的女儿也是这么走掉的。

我一直在想,人为什么不早点修?人为什么要等到天灾人祸到了、自己生癌症了才想起来?现在她的妈妈痛哭,伤心欲绝,问师父怎么念经,怎么放生,怎么样把她女儿超到天上去。想一想,如果她坚持学佛念经,她今天不会有这个后果。所以师父希望大家能够多多学佛、多多念经,不要等到事情发生了,“临时抱佛脚”。真正有修行有养心的人,他是一个智慧的人,智慧的人是能够看到未来的人,有智慧的人他永远能够把握自己的命运。而让自己在五欲六尘的滚滚红尘当中随波逐流、跌宕起伏、不能自理的人,那是一个没有智慧的人,他将被社会的红尘所滚动、所淹没。所以希望我们学佛要学得快,学佛要精进,永远不退转,那才是菩萨的好孩子。


懒马效应

——20140921 美国纽约

在经济学中,有一个懒马效应,说的是两匹马各拉着一辆车,一匹马走得很快,还有一匹马走得很慢,于是主人将后面马车上的货物全部放到前面,后面的马很开心:越努力越折磨自己啊!我走得慢,他把我的货都放到前面去了,我可以舒服了。走了一会,主人想:既然一匹马就可以解决两车的问题,我为什么要用两匹马呢?就把这匹马宰了吃了。这就是懒马效应,如果你让老板觉得你可有可无,你就离离开的日子不远了。要居安思危,在这个世界上活着有很多麻烦和痛苦。


一千两黄金的福报

——20170423 印尼雅加达

有一个青年,二十岁的时候,因为没有饭吃而饿死了。他到了地府阎王爷面前,阎王从生死簿上查出,这个青年应该有六十岁的寿,他一生会有一千两黄金的福报,不应该这么年轻就饿死。阎王爷心想:“会不会是财神把这笔钱抹掉了呢?”于是阎王爷把财神叫过来质问。财神说:“我看这个人命格里的文才不错,如果写文章一定会发达,所以把一千两黄金交给文曲星了,让文曲星以后交给他。”阎王又把文曲星叫来问。文曲星说:“这个人虽然有文才,但是生性好动,恐怕不能在文章上发达,我看他武略也不错,如果走武行会较有前途,就把一千两黄金交给武曲星。”阎王再把武曲星找来问。武曲星说:“这个人虽然文才武略都不错,但是非常懒惰,我怕不论从文从武都不容易送给他一千两黄金,只好把黄金交给了土地公公。”阎王把土地公叫来。土地公公说:“这个人实在太懒了!我怕他拿不到黄金,所以把所有的黄金埋在他父亲从前耕种的田地里,从家门口出来,他只要肯挖一锄头就能挖到黄金了。可惜,他的父亲死后,他从来没有挖过一锄头,就那样活活的饿死了。”最后,阎王爷判了“活该”,然后把一千两黄金缴到地库。这是一个民间流传很广的故事,里面有非常深刻的含义,就是说,一个人拥有再大的福报和文才武略,如果不肯脚踏实地勤勤恳恳的去生活去工作,将会一事无成。另一个含义是,一个人只要肯去努力,肯去实践,他每一步、每一锄头都是价值一千两黄金。

学佛人,佛就在我们心中,如果你不肯学,不肯挖掘——念经、放生、许愿,佛性就在你身上,你也找不到观世音菩萨;佛陀就在你边上,你的人生也不会如意。


穷人的懈怠

——20140929 温哥华

一个富人看到自己的农民朋友很穷,就送给他一头牛让他开荒,并说:“等春天来的时候我会把种子带来,撒上种子,到秋天你就会离开贫穷。”穷人谢谢他,也满怀希望地想奋斗。可是没有几天,牛要吃草人要吃饭,日子比过去还要难,他就想:“不如把牛卖掉牛,买两几头羊,先杀一只羊吃,剩下的可以生小羊,长大可以卖掉再赚钱。”吃掉一只羊后,其他的羊一直不生小羊,日子又艰难了,穷人想:“这样下去我又会挨饿,我把羊卖掉,然后买鸡吧,鸡可以生蛋,蛋可以赚钱。”过了几天他又忍不住了,因为鸡蛋不能满足他的生活要求,最后他忍不住杀鸡,杀到最后一只鸡的时候穷人已经彻底无望,也不想致富了,“不如把鸡全部杀了,打一壶酒,三杯酒下肚,万事不愁。”秋天到了,善心的富人给穷人送种子来了,发现穷人正喝着酒吃着咸菜,家里一贫如洗。富人就走了,穷人依然是穷人。

很多人都有过梦想,也有过机遇,也有过行动,但是坚持到最后是最难最难的,想成功最难的是要有恒心与毅力。学佛人要想离苦得乐,要含着眼泪化解恶缘,今天家里人和你闹别扭,就是你上辈子的因缘果报所为,要含着眼泪克制自己、忍辱精进、改掉自己的毛病。学佛人的痛苦是一时的,而不学佛人的痛苦是一辈子的。


天天拜佛念经的用处

——20191019 马来西亚吉隆坡

有一个人在问:“你们学佛人天天拜佛念经有用吗?”师父说:“请问,你们家里有没有雨伞?”他说:“有。”师父问他:“那你是否天天都用啊?”“不,不是每天都用,下雨的时候才用。”“如果你家里没有雨伞,难道你要等到下雨的时候再去买吗?”那个人说:“那不就晚了吗?”“对啊。人不要等有了灾难的时候才去拜佛念经,那就是应了一句话,叫临时抱佛脚——晚了。”


平时不烧香

——20130318 马来西亚

人有一个毛病,那是懒惰。很多人很懒惰,说:“师父,我真想念经啊,我没时间。”我说:“你时间会有的,等你哪一天住在医院里的时候你的时间就很多了。”你为什么平时不烧香啊,临时抱佛脚,为什么等到医院里的时候,很多人不会念经,你知道他等谁啊?等人家来看他,对不对?今天吴嫂没来,打个电话:“哎呀,我进医院了,吴嫂。”“哎呀,真的?那我过几天我来看你。”等了。你想想看这个时候你就可怜了。不要进了医院再有时间,要放下懒惰,要立即行动。很多人6点钟上班,4点钟起来念经,你要记住,越用功的人得到得越多,越得的人越不会失,得的越多,失去得越少,得的越少的人失去的越多。所以你能够舍弃你的时间你一定得到功德,所以舍弃我们浪费的时间,我们放在功德上,不断地去加深自己对佛信念,不停地帮助别人做功德,你舍去的你一定会得到,观世音菩萨一定会加倍地给你。

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